Notre équipe de recherche étudie ce qui se joue quand des personnes d’origine ethnoculturelle différente se rencontrent — dans leurs interactions, leur identité, et la langue qu’elles apprennent à habiter — sans perdre de vue les contextes variés et les inégalités structurelles qui façonnent ces expériences. Nous nous intéressons aussi à l’apport des approches dialogiques et contemplatives. Nos travaux, ancrés dans la psychologie sociale et interculturelle, visent à favoriser le vivre ensemble au sein des sociétés superdiverses.

Nous reconnaissons que l’Université du Québec à Montréal est située sur des terres autochtones non cédées. Tiohtià:ke/Montréal est depuis longtemps un lieu de rencontre et d’échange entre diverses Premières nations, dont la nation Kanien’kehá:ka. Nous tentons d’honorer et de poursuivre cette tradition d’échange au sein de la communauté montréalaise.

Programmation de recherche

Cet axe de recherche se penche sur les facteurs qui entravent ou facilitent les interactions interculturelles et sur la manière dont elles sont vécues au quotidien.

Cet axe de recherche examine comment les personnes négocient l’interculturalité au sein de leur identité et leur sentiment d’appartenance à de multiples groupes ethnoculturels.

Cet axe de recherche examine les facteurs individuels, situationnels et sociétaux associés à l’usage d’une nouvelle langue au quotidien, ainsi que les facteurs associés à une expérience positive de cet usage.

Cet axe de recherche explore le potentiel de ces approches pour faciliter les interactions interculturelles, en particulier via des dispositifs dialogiques comme le dialogue Bohmien.

Nos valeurs

Nous accueillons et valorisons la diversité d’origines et d’orientations (culturelles, ethniques, linguistiques, sexuelles, religieuses, politiques, etc.). 

Nous nous engageons à cultiver un environnement de recherche inclusif, collaboratif et stimulant.

Nous favorisons le dialogue et l’ouverture, tout en développant une conscience critique des dynamiques systémiques qui façonnent nos sociétés et nos manières d’être et d’agir.